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广西11选5同步开奖结果查询:孔子與儒家經典的關系是怎樣的?孔子的學術成就

來源:講歷史2016-11-06 09:11:20責編:鄧結人氣:
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    孔子到了晚年知道之不行,遂潛心于授徒和整理古代文獻。關于前者,相傳他弟子三千,可謂規模宏大;關于后者,相傳儒家經典差不多都經過他的整理:“筆則筆,削則削',不僅使孔子贏得了極高的名聲,而且確實有助于中國古典文獻的保存和流傳。既為后世儒家提供了豐富的智慧資源,也為文明中華的文化發展與繁榮作出了劃時代的貢獻。同時,正是由于這些傳世的儒家經典曾經過孔子的整理與詮釋,于是這些經典在后世中國便具有至尊的地位,于是有人認為:“曾經圣人手,議論安敢道'??鬃穎慍閃聳ト?,儒家經典便成了中國傳統社會的最高法典,儒士便成了中國知識分子的別稱和追求目標。學人以名列儒林為榮,著述以敷贊圣旨為貴,派別繁雜,訓解浩翰。

    既然孔子的學術旨趣是“述而不作”,即對古典文獻只是整理而不是創作,那么,在我們研究孔子與儒家經典之間的關系之前,便有必要對這些經典的主要來源作一簡要的概述。

    我們知道,儒家經典之所以稱為“經',那是孔子之后的事。但“經'字并不后出,至遲在周代銅器銘文中已經出現?!端滴慕庾幀匪擔骸熬?,織從絲也。從系?!閉庥Ω檬薔腦醣疽?,引申發揮便有“經維'、“經營'等意思?!妒兔匪擔骸熬?,徑也。如徑路無所不通,可常用也?!閉獗閌嗆罄匆攴⒒映隼吹囊饉?,顯然也與儒經的地位早已提升有關。

    至于書籍稱經的起源,本有多種說法。章太炎在《國故論衡·文學總論》中認為:“書籍得名,實憑傅竹木而起',如浮屠書以貝葉成書,以線連貫,故謂“經者,編絲綴屬之稱?!繃跏ε唷毒Ы炭剖欏返詼位凇端滴摹返慕饈?,以為古人見經多文言,于是'假治絲之義而錫以六經之名。即群書之文言者,亦稱之為經,以與鄙詞示異?!倍の鷦凇毒Ю貳分性蛉銜?,六藝之所以稱之經,全因經孔子刪定:“其微言大義實可為萬世之準則?!鋇卵С顯凇段氖吠ㄒ濉ぞ饃稀吩蚯康?,所謂經:“實因傳而有經之名,猶之因子而立父之號矣?!畢遠準?,這些解釋或囿于《說文》本意,或陷入后世儒家的偏見,并無助于說明“經”之來源。

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